从《红楼梦》和《随笔》看作者眼中的美

从《红楼梦》和《随笔》看作者眼中的美
资料来源:少读红楼,多读李煜戴笠翁)《闲情偶寄》和《声容》,描述了这位热爱生活的天才学者对女性评论的研究。看着他的选姿修貌、理衣理论,人们不禁想起《红楼梦》中的美人,她们哀叹戴笠翁、曹公等伟人有如此一贯而细腻的审美观。《声容》和《红楼梦》反映了美丽人群的不同和共同形象。首先,美眉《红楼梦》的第一位女主角林黛玉在书中没有描述她的脸,但是她的眉眼让人一时忘记。宝玉第一次见黛玉的时候,并不在乎自己衣服的美。他只看了看她的样子。然而,他首先写道,“两条曲线看起来像褶皱,但不是褶皱。”徐佳站在自己一边说:“我有很好的眉毛和想法。”后来,基于此,一个美丽的词“别针”被创造出来给黛玉。这说明曹公非常重视眉毛的美丽。李渔也很重视眉毛,认为画眉应该以“歌”为最佳选择。他写道:“眉毛像远山,眉毛像新月。他们都说可以听到这首歌。”然而,这首“歌”的程度应该小心控制,“一个人不能模仿遥远的山脉,就像新月一样,他还必须有一个稍微新月的形状和一个稍微像山一样的意思。”李渔对画眉的技术要求如此严格,难怪现代美女阮於陵在演出前花了一个小时修剪眉毛。曹红把这种美学理想化了,在戴宇的脸上画了一双原始的烟熏眉毛,这是最可取的。这不仅为这位美丽的女性增添了钦佩的魅力,也补充了戴宇的个性,令人惊叹。曹红对美的眉毛的欣赏停留在他的自然态度上。宝玉问金锁时,他第一次近距离描写宝钗,用“红唇无点,青眉无画”。眉毛的“祖母绿”颜色是由于古代女性使用黑线画眉,“祖母绿眉毛”是一个比喻来形容美丽。宋玉的《登徒子好色赋》有“眉如翡翠羽”。“眉不画而绿”写的是宝钗的自然美,这在一定程度上也寄托了作者的审美理想。第二,美国的美州《红楼梦》,他们大多数不会轻易“亮相”,人物出现后,首先写出他们的“状态”,这是作者的天才。黛玉进贾府时,在公众眼里被形容为“看黛玉的样子小,举止言谈不俗,身体和面容柔弱,但有一种天生的浪漫主义态度”。对香菱的描写反映了黛玉的命运,借用了周瑞家的话:“就像东府里蓉夫人的性格”。他浪漫的态度、个性和气质都很美。戴笠翁直言不讳地说:“媚态在人体内;火仍然是火焰;灯就是光;珍珠、贝壳、黄金和白银是珍贵的颜色;它们是无形的和不有形的。”可以看出,写星星、眼睛和脸颊、白手腕和贝齿的人不懂美,不抄脸、不写媚态的人不懂美。戴笠翁甚至用“卖弄风情”给“尤物”下了定义:“只是它是一个物体而不是一个东西,无形如有形,并被命名为“尤物”。所有的女人,当她们看到它时,都会让人思考。他们不禁思考。他们献出生命是为了让生活变得艰难。它们是怪物和无法解释的东西。”为了照顾红楼里的一对“特殊物品”,我们知道这是真的。尤家两姐妹的外表通常是盛装打扮的,但她们比色彩鲜艳的衣服更令人兴奋。他在与二姐秘密结婚后,在晚会上写了贾琏的描述:“散落在乌云上的鲜红色外套,满脸春色,比白天增添了更多的色彩”。写作比姐姐好,三个姐姐承诺:“松松地抓着头发;红色外套,半掩半开,露出郁郁葱葱的绿色乳房,一丝雪被保存下来;绿色的裤子和红色的鞋子下,一双金莲,或敲或和,没有半个小时的温柔;然而,这两个吊坠似乎在荡秋千。在光线下,柳眉越是被翠绿色的雾气覆盖,棕褐色的嘴巴上点缀着红色的sa
只有黛玉的香味是天然的。凭借深红的珠子和仙草,美女醉了,这显示了作者的偏见。戴笠翁还说:“天香生于子宫,而非防腐染色。身体里有一种美。”“如果有这样一种美,那就是过早死亡和死亡的标志,一个美丽女人的命运不会那么快。”这真是一个预言。林黛玉有着甜蜜浪漫的生活,但她的生活很单薄。一般来说,天地生下像高个子孩子这样的美女,她们不忍看到她们枯萎,所以她们在桃死的时候就出生了。正如悲剧比喜剧更能给人留下深刻印象一样,悲剧之美因其悲伤和辉煌而被铭记。作者:齐欣

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